我的身份证是1223过生日是1124请问我是什么星座
星座按阳历算；摩羯座出生日期：12月22日-1月20日摩羯座是十二星座中最有耐心，为事最小心、也是最善良的星座。
他们做事脚踏实地，也比较固执，不达目的是不会放手的。
他们的忍耐力也是出奇的强大，同时也非常勤奋。
他们心中总是背负着很多的责任感，但往往又很没有安全感，不会完全地相信别人。
2020年农历九月初四中午一点三十三分生的男宝,父亲姓时,母亲姓...
展开全部 某（女） 出生地区：未知北京时间：2020年9月28日19时1分农历：2020年八月十九日生肖：属狗（又名：进山之狗）星座：天秤座 官 枭 日 劫 戊 辛 癸 壬 戌 酉 亥 戌 丁戊辛 辛 甲壬 丁戊辛财官枭 枭 伤劫 财官枭命主从6岁11月2天开始行大运，于每一交运年的七月二十一日交运。
印 杀 官 财 才 食 伤 比庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑08 18 28 38 48 58 68 7825 35 45 55 65 75 85 95八字五行个数（本气）：2个金，0个木，3个水，0个火，3个土八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，3个水，2个火，3个土八字五行得分：水：42 金：36 同类得分：78木：04 火：08 土：24 异类得分：36相差：42 综合旺衰得分：38 日干不得令. 日干于日支逢羊刃， 为得地.身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。
（木火）
八字算命真的准么,我96年,农历正月十八上午九点多出生,算命的...
这个八字利于求财，但不利于感情婚姻。
对父母也不利，特别对母亲。
今天是冬至,也就是俗称的鬼节,但鬼节这个名词的来历是什么？
冬至不是鬼节。
农历七月十五，是盂兰盆节，也称中元节，俗称鬼节、施孤。
中元之意由元宵节延伸而来。
古代以正月第一次月圆称为上元（故元宵节又称为上元节），七月为岁中，七月的第一个月圆日称为中元，因以为节名。
中元节又称为盂兰盆节，本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会。
佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及。
民间普遍流传着“目莲解救母厄”的故 事：“有目莲僧者，法力宏大。
其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。
目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
” 中国从梁代开始照此仿行，相传沿袭成为中元节。
不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。
法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。
施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。
过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。
主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。
仪式在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始。
紧接着法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。
然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。
这种仪式叫“放焰口”。
到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫“布田”。
有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。
按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。
灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。
那天店铺也都关门，把街道让给鬼。
街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。
桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆贺元宵。
“中元”由上元而来。
人们认为中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。
不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。
人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。
水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。
所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。
冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。
早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。
时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。
古人对冬至的说法是：阴极之至 ，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。
冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。
《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。
”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。
《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。
”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。
北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。
《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。
这表明古人对冬至十分重视。
人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。
汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。
《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。
”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
冬至传说之一 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。
相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。
当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。
百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。
恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。
因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。
吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。
缘何有这种食俗呢？相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪...
五马山在哪里？？？
五马山，位于河北省石家庄市赞皇县，传说从前山上有五匹石马，它们在夜间变成真马下山偷吃农田里的小麦幼苗，被发现后打断一匹石马的头而得名！五马山风景区在赞皇县城东5公里。
南隔济水与瓦龙山相望，北跨槐河和万花山对峙，南北长约5公里，东西宽约2公里，是赞皇县东部的天然屏障。
主峰海拔340米。
登上山巅，西望巍峨的太行群峰，东眺辽阔的华北平原。
她是距赞皇县城最近的一处风景名胜区。
五马山为赞皇历史名山。
宋建炎二年（公元1128年），和州防御使马扩拥戴宋徽宗子信王榛，在此筑寨抗金，两河响应。
宋嘉定十六年（1223年），大名总管彭义斌与史天泽率领的蒙古军大战于此，并以身殉节。
山上因有五马石而得名。
五马山属太行余脉，主体为沉积石英砂岩；东侧堆粟山、张良山等为石灰岩。
植被主要有荆、山皂角、白羊草。
五马山上旧时建筑很多，均在山之东铡，有南顶、北顶、玉皇顶等，其中以浚泽公庙最为著名，这些建筑大多废于三四十年代， 山北岩上有观音石堂，宋元丰八年（1085年）建。
白马泉位于赞皇五马山的云凌寺，泉水很清很浅，白马泉不是汩汩外涌的泉水，而是用浅红色的硅砂石砌成的两口井泉，所以人们又称她为“对子井”。
五马山历来庙会香火繁盛，那些信男信女们把该山做为苍岩山的下院。
每年农历三月十七和十月十五日，附近乡民及元氏、高邑、赵县、柏乡等地香客络绎前来进香，加上观光游客，常达数万人。