星座真的有道理吗
星座是指在道家占星学上，天上一群群的恒星组合。
自从古代以来，人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来，称之为“星座”。
星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段，在航海领域应用颇广。
对星座的划分完全是人为的，不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。
星座一直没有统一规定的精确边界，直到1930年，国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分，用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。
这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础。
与此相对地，有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群，例如北斗七星（参见恒星统称列表）。
在三维的宇宙中，这些恒星其实相互间不一定有实际的关系，不过其在天球这一个球壳面上的位置相近，而其实它们之间可能相距很远。
如果我们身处银河中另一太阳系，我们看到的星空将会完全不同。
自古以来，人们对于恒星的排列和形状很感兴趣，并很自然地把一些位置相近的星联系起来组成星座。
星座的意义和应用编辑人生不相见，动如参与商。
杜甫，《赠卫八处士》。
古诗所提到：参、商二星，一在东，一在西，永不相见。
参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。
恒星或星座的起落在古代常常用于导航和时间的确定。
古埃及通过观测天狼星的偕日升来确定一年的开始；在有些地区，通过恒星观测确定方位的古老技术仍有保存。
[1] 星座及其本身代表的文学意象也常常出现在文人墨客的作品当中。
虽然星座的重要性在现代已经相对降低，但是对于天文爱好者来说，星座并没有失去它的魅力。
通过其引人入胜的传说，星座在天文学普及方面起到了极其重要的作用。
每当发生显著的重大天象时，天文学家、科普工作者和媒体总会在社会上，特别是年轻人之间掀起一股天文学热潮。
星座的起源编辑道家占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座。
很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。
[2] 星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。
不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程。
西方公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。
从《物象》所记载的星区可得知，由于岁差的原因，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空；同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。
因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期，希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。
在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。
古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座，而不是金牛座的一部分），而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。
到公元二世纪，托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。
之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。
[3]
星座真的有科学道理吗？
有一定的科学道理 它讲究的东西很多因为星座是太阳经过的路线上（即黄道）的十二个星座，是阳历 黄道带（Zodiac）是由地球上看太阳运行的轨道，向两侧延伸八度的区域。
黄道有西方占星学用春分点算起的“回归黄道”，以及印度占星学用固定恒星标定的黄道“恒星黄道”。
黄道为一年当中太阳在天空所行的路径，也是地球的轨道面在天球中形成的大圆圈在路径上的繁星点点。
古代天文学家便根据这些群星组划分为不同的星座，有划分为十八星座、十四星座、十二星座不等。
古巴比伦占星学则以较容易划分为30度十二等份的十二星座为黄道十二星座，并根据不同的象征图形取各为不同的星座图腾（如射手座、狮子座等）。
太阳为“阳”，以太阳视运动为依据设置的历法叫“阳历”； 月亮为“阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法自然就称之为“阴历”了 中国的农历是阴阳合历--农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。
它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此在实质上是一种阴阳合历。
农历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。
朔望月的平均长度约为29.53059日，所以有的月份是30日。
称月大；有的月份是29日，称月小。
月初所在的日期，按太阳和月亮的位置推算定，不机械地安排。
农历以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差叮伐耻和侪古抽汰处咯11日。
为此，通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调。
闰月的安排由二十四节气来决定。
请问星座是不是有道理的？
没有，人的喜好厌恶倾向等性格是由人的成长环境决定的，而不是由出生日期决定的。
以生辰来判断性格命运等的说法，都是不科学的。
星座说的本身和算命类似，不使用绝对语言，只使用摸棱两可的说辞，且关于好的描述较多，人在虚荣心理作用下，很容易相信，并按其引导向自己的性格上强加，这都是不可取的。
我知道此言势必引起卫道士气口诛笔伐，但是我只说客观事实，你要是觉得有科学根据，可以加我来反驳。
星座解释有没有什么科学的道理？
精明的算命先生都是心里学家。
为什么人们会上算命先生的当呢？事实上。
每个人心里都对自己或者某件事情有个大概的看法。
比如某女士想买一条花裙子，她心里虽然觉得这条裙子非常好看，可还是会问身边的同事裙子好不好。
同事说好，她就会非常高兴地买下了。
其实她只不过是想借别人的“口”来说出心里的答案而已。
同样的道理，遇见哭得梨花带雨痛诉男朋友的女孩，算命先生就会说：你的感情不顺，你付出的比你男朋友多。
碰上愁眉不展的小伙子问事业，就会说：你对前程充满了不确定，你近期运气不好，事业上有阻碍。
这些“隐藏”在人心里的答案从算命先生“口”中说出来。
还有一些算命先生习惯在看掌纹的时候，说出咨询人的性格。
通常会有放之四海而皆准的句子：“你天资聪明，有些潜力还没发挥出来”。
“你对人真诚，很重感情”。
“你有时很勤奋，有时也很懒惰，什么事情也不想干.＂......像这些具有共性，模棱两可，符合大众的现象，放在任何人身上都会让人萌生：“哇！好准！”的想法。
当然，有些算命先生更聪明。
这里有一个例子。
曾经有位女士表示算命先生说她的丈夫有兄弟伙或姐妹。
一般来说，人只有两种情况，有兄弟姐妹或者是独生。
那女士的情况刚好是属于后者说算命先生算得不对。
于是当下，那个算命先生又掐指算了算，说：“肯定有，是他母亲流掉了。
”呵呵，瞧瞧，当“不准”的时候，狡猾的算命先生还会聪明地化解呢！同样的道理，人们会觉得星座性格分析，生肖性格分析，血型说明的描述符合自己的情况。
从心里学的角度分析，人会很容易相信一个笼统的，一般性格的描述，并认为那个描述非常符合自己的情况。
对此外国的研究人员就曾经做过一项测试。
他们将第二次世界大战发起者希特勒的生日资料发给一家自称能借助高科技软件得出精准星座报告的公司（支付了一笔不菲的报告费用），并找来50几个不知道希特勒具体出生日期的星座爱好者参加讨论。
研究人员根据资料询问这些星座爱好者对不同星座性格的看法，结果都先生与多数星座资料书籍一致。
最后，研究人员问在场所有的星座爱好者，认为希特勒是什么星座。
在场所有有人都认为阴险狠毒的天蝎座是希特勒的星座，只有两人认为是完美主义的射手座。
可事实上，希特勒的生日在4月（白羊座），与这两个星座一点关系都没有。
而星座公司也没能准确地将希特勒的性格概括出来，并且还“不准确”地预测希特勒“非常喜欢动物，富有爱心，喜欢小动物，热爱和平。
”算命，星座，生肖等预测除了有心理方面的原因，还可以用概率学来解释。
事物都具有2两性，因此这些预测常常有50%的胜算。
“你这个人富有同情心，喜欢小动物。
”想这样大众性的描述，多数时候是奏效的，当然也有50%失败的机会。
以上希望对你有帮助。
你觉得星座有道理吗？
人生没有绝对只有相对。
西方的星座只可参考，不可全信。
把自己的终身大事交给星座，岂不是儿戏？迷恋星座会让人一头雾水、误入歧途的。
中国的周易命理学结合人的生辰八字，那么庞大的理论体系，也不敢轻易断定一桩婚姻，不敢轻易断定一个人的性格。
星座这种游戏岂可与周易相提并论？抛开西方的所谓星座理论。
关键是了解自己的心态，知道自己的取舍，把握好情人的感觉，处理好互相之间的感悟与理解，弥补人与人之间的性格。
你先调整一下心态，然后反思一下整个人生，你会想通很多道理的，心态不失，万物生焉。
我的观点是：调整好自己的心态，自然明理同性，有道是：想开了，天命自知；想开了，通解人生；想开了，疑惑自消。
你可以这样思考一下，相信对你会有帮助的———— 放下心态，无忧无虑；远离欲望，心外无物；内心安详，自得其乐。
对于每一个人来说，自己的心态最重要。
相信自己比什么都重要。
调一下心态，悟一下人生——有道是，想开了，自在无忧；想不开，烦恼上身。
金钱、权利、情感、物质皆为身外之物。
你可以这样想一想：人生没有绝对，只有相对；要随其自然，不要刻意；一切随缘，水到渠成；参考星座，不可痴迷。
有道是，“一命二运三风水，四积阴功五读书”，人生的变化发展很大程度上取决于自己的把握。
记住，一命天生不可违，二三四五把命调；二运是指跟随人，遇到贵人不可失；三为风水最重要，阴宅阳宅需调顺；四为广积阴阳功，佛道圣仙自超度；五为读书是儒宗，书中自有转运经。
你尝试着这样来考虑人生：记住人生只有“更”，没有“最”，反思一下人生，你会知道很多——人生是短暂的，人的一生有很多缘，亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态；人的一生有很多重要时刻，成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父（母）、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。
想一想人为什么而活？人活着不论为什么都有它自身的道理。
各有利弊，各有所需。
随着时间，需求自明。
是对是错，没有绝对。
此时彼时，对错自当。
有些对错，后世评论。
面对生活，当取现实。
要顺其自然，顺势而为。
比如说爱情——爱情的起因有三种，一是物质基础；二是精神基础；三是性关系。
这三种具备其一，就可产生爱情。
物质生活的作用使你有了保障；精神生活的作用使你有了依托；性生活的作用使你有了快乐。
同样，当三种有一种严重缺失，那么爱情也将丧失。
以上道理在婚姻家庭上也是如此。
但是，婚姻与爱情毕竟不完全相同。
当没有金钱为基础时，婚姻会很快出现危机乃至消亡，而爱情可能还会延续一段，但是将出现裂痕、出现不唯一，如果不能改观，终将消亡。
这从哲学上、从现实基础上，均能找到它的客观依据。
人无需自欺欺人，必须客观和面对现实。
这是人生的无奈。
人生走过多少路，就有多少选择；人生经历多少事，就有多少选择；这就是人生。
顺势而为，去做自己；任凭风雨，不做别人。
自己就是自己。
人生只有“更”，没有“最”，努力去做自己认为的完美吧。
人的一生要努力完成各种心愿，自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。
保持心态，淡泊宁静。
无欲无求，自得其乐。
无欲无求，怎样理解？顺势而为，自然快乐。
逆势而为，成少败多。
若要聪明，克制欲望。
适可而止，方为高人。
若说丑事，人人都有。
若说成功，凤毛麟角。
世道竞争，适者生存。
身外之物，茁实短暂。
若要长久，修身养性。
佛道至理，告诫众生：痛苦之源，欲望之始。
无欲无求，的确很难，倘若容易，何来高人？人的一生，无奈很多。
面对无奈，信与不信？信为示弱，不信自欺。
久旱少甘露，他乡无故知，月夜守空房，金榜未题名。
人生多无奈，总感愿未了，东奔西走来，不知何处去。
人生还要走，怎能不忧郁？若能入空门，也许忧郁了。
人的一生，变化莫测；喜忧悲欢，总无定数；少年遗弃，中年背叛，老年孤独，此为三悲；一生在世，患得患失；刚降人世，哭叫求索；童年喜悦，相比则忧；少年逞强，遇挫则折；青年困惑，情感迷茫；即便成家，柴米油盐；中年事业，劳累奔波；为顾老少，低三下四；中晚求财，镜中观花；末年天伦，子孙不孝；行将离世，愿望未了； 走过一生，无奈多多；若问何惧，处处有俱；若问何恐，时时遇恐；身在红尘，岂无惧怕；若欲脱尘，心中无物。
保持心态，至关重要。
想想别人，学会知足。
顺其自然，一切随缘。
人有忧欢，否极泰来。
选定追求，更重过程。
心境平和，静观其变。
不求得到，只求心安。
人不比人，关爱自我。
善待他人，佛报因果。
面对无奈，打起精神。
跳出圈外，审视自我。
控制欲望，神仙无奈。
做到如此，运气自来。
若能如此，心情自好。
始终如此，天命自知。
人生的每一个关键点，也就是每个人的魅力点，构成了流年。
每到了关键时刻一定要把握好自己的优势，把握好自己的魅力所在，这样你就是一个聪明的人。
——降临世间父母喜、少儿初长快乐时、学业有成...
到底星座的说法有没有道理啊 ？？
并不是完全没有道理，它说的可能比较大众化，比如你的个性，你的某些特征，都可以说到一些，但是也有与你不一样的，或者你有的东西，它未能说到.所以，没必要完全相信和依赖星座，占卜之类的东西，它对自己来说，只是一个参考的依据，让你能更加清晰认识自己，认识他人.
十二星座谁的大道理最多
大道理最多金牛座：金牛座不喜欢向别人提要求，对朋友一点要求都不会提。
如果向你提要求，就代表对你的喜欢和信赖非同一般，不过就算再信赖一个人，金牛也很少开口要求什么。
因为金牛是随遇而安的，心态很平静，悠哉，而且不喜欢欠任何人的人情。
不喜欢打探朋友的太多私事，也不喜欢逼喜欢的人的讲不愿讲的。